jpguillerot

ECONOMIE, SOCIETE, CULTURE en France de 1945 à nos jours

Point méthode : Cette question peut faire l’objet de sujets de dissertation ( L’évolution de la société française de 1945 à nos jours ; La transformation de la société française …) d’ensemble documentaire et de documents en mineure histoire En Es on sera très sévère pour un tel sujet !

Il faudra parler bien sûr de l’évolution économique spécifique au cas français (on a déjà étudié la trame dans le chapitre sur l’évolution économique), mais dans un tel devoir ce n’est pas l’économie qui compte mais les transformations de la société qui sont liées à l’évolution économique (attention à ne pas trop développer l’économie en es, les profs d’histoire n’aiment pas cela, ce n’est pas un devoir de ses)

La population sera étudiée dans tous ses aspects, les transformations de la population active et le passage du plein emploi au chômage durable, la place des femmes, des retraités et des jeunes dans la société, les nouvelles familles liées au divorce et au concubinage qui n’ont rien à voir avec celles de 1945.

Un nouveau mode de vie fondé sur l’urbanisation, l’automobile et la consommation dont l’hypermarché lié au fast- food et aux complexes cinématographiques à la périphérie des villes en sont les symboles : nouvelles « cathédrales des temps modernes)

les mutations « culturelles » qui ont largement contribué à changer les mentalités : scolarisation et prolongement des études, culture de masse fondée sur la TV, le cinéma, la musique, les magazines ; avec bien sûr le déclin le a pratique religieuse et les nouveau rapports des individus au « religieux »

L’idée capitale c’est que la France a plus changée en 50 ans qu’en 200 ans !

Vous êtes bien placés pour le comprendre car la Réunion a connu ces transformations en accéléré depuis les anneés 80. Vous devez donc alimenter votre réflexion de l’étude de ce qui se passe autour de vous, de votre vie quotidienne en donnant des exemples.

I. Des 30 glorieuses à une croissance modeste génératrice de chômage (1945/nos jours)

1° partie sur la description de l'évolution économique en France qui est le reflet de l'évolution économique dans l'Europe riche

De 1945 à 1975, la France comme les autres pays développées à économie de marché et même plus que les autres connaît une forte croissance économique (5% par an), avec un chômage quasiment inexistant, le seul point noir étant l’inflation. Cette croissance s’explique par la reconstruction (plan Marshall), la modernisation de l’économie largement initiée par l’Etat grâce à la planification et au rôle des entreprises nationalisées. Entrée dans une concurrence plus vive avec ses voisins lors de la création de la CCE, les entreprises françaises se concentrent afin d’être plus efficaces et deviennent des entreprises multinationales et l’agriculture se modernise. La France tient un rôle de premier plan dans les transports ferroviaires et l’aéronautique, dans l’énergie avec la naissance du nucléaire, dans les constructions électriques (Thomson, CGE), l’automobile et les travaux publics. Cette croissance est soutenue par un marché intérieur dopé par l’augmentation de la population, , par l’aménagement du territoire (autoroutes, ports, essor urbain et aménagements touristiques) et par le Welfare state qui redistribue une partie de la richesse produite aux plus pauvres ;

Mais à partir de 1975, la croissance se ralentit (1 ou 2%) et donc le chômage grandit (vers les 10% aujourd’hui !) en même temps que l’inflation (la France doit en particulier acheter son pétrole de plus en plus cher). La France entre dans une période de difficultés, liées à une adaptation difficile à la nouvelle situation du monde marqué par la mondialisation. Des secteurs traditionnels qui employaient beaucoup de main d’œuvre connaissent de graves crises : mines sidérurgie, textile, habillement. La France connaît alors les plans de restructuration industrielle qui affectent de vieilles régions industrielles qui s’asphyxient et les délocalisations des industries de main d’œuvre. A l’inverse des entreprises de secteur de technologie à main d’œuvre hautement qualifiée sont en pleine croissance (nuclaire, électronique, aéronautique, biotechnologies. L’Etat intervient de moins en moins (privatisations, le plan ne joue plus un grand rôle) : le libéralisme a remplacé le keynésianisme comme doctrine des responsables politiques.

Toutes ces transformations économiques ont bouleversé la société française

II. Le grand changement social : une société en pleine mutation

Il s'agit de montrer que l'évolution économique précédente a boulversé la société

En 50 années, la société a plus changé qu’au cours des 2 siècles précédents 

Le premier changement c’est l’essor démographique : la France passe de 40 millions d’habitants à 63 millions aujourd’hui. ! Cette croissance est due à une forte reprise de la natalité (baby-boom) jusqu’au années 1960, mais depuis la natalité a baissé et avec un taux d fécondité de 1.8 enfant/femme les générations ne se renouvellent plus. Mais l’immigration a joué aussi un rôle dans cette croissance, immigration développée pendant les 30 glorieuses car on manquait de main d’oeuvre pour les travaux les moins qualifiés (bâtiment, mines, industries de base.) L’origine des immigrants a changé : plus de Portugais, de maghrébins et de gens d’Afrique subsaharienne Mais l’arrêt officiel de l’immigration en 1974, n’a pas empêché l’immigration clandestine et le regroupement familial a été autorisé. Le % d’immigrés (7%) est le même qu’en 1900, mais une partie de la société française à du mal à reconnaître comme Français les enfants de ces immigrés, de la 1°, 2° ou 3° génération ! (Progrès de l’extrême droite).

La France vieillit. Après avoir connu un maximum des – de 20 ans à la fin des années 1960 plus de 30%), aujourd’hui ce % n’est plus que de 25 % alors que celui des plus de 60 est passée de 17% à plus de 20%. L’augmentation de la durée de vie explique ce « papy-boom » qui pose bien des s. (sécurité sociale, retraite…)

Une société tertiarisée : les Français sont des salariés à plus de 80% mais la répartition par secteurs d’activité a complètement changé : le secteur primaire est passé de 40% à 7% ! C’est la « fin des paysans » et de la société rurale traditionnelle. Le secondaire a connu une évolution contrastée : augmentation jusqu’à la fin des années 1960, puis baisse régulière (crise des secteurs traditionnels, automatisation, délocalisations..) pour atteindre 20 % aujourd’hui. Les ouvriers existent mais se sont souvent des immigrés, des femmes …Par contre explosion du tertiaire : de 30 à près de 80% : services publics (éducation, santé, administrations, transports) et services privés soit aux entreprises soit aux particuliers. Les femmes déjà présentent sur le marché du travail (33% en 1954) vont massivement investir le monde du travail (près de 50%) surtout dans le tertiaire et cela en liaison avec le grand mouvement d’émancipation féminine, même si elles sont moins bien payées que les hommes et accèdent moins à des responsabilités

Mais le cadre de vie de la population a changé : 80 % vivent dans des villes : c’est la fin de la France traditionnelle des villages liée à la civilisation rurale. Cette urbanisation se fait d’abord verticalement (cités avec des tours) dans les banlieues pour les plus modestes, mais maintenant elle se fait horizontalement avec le développement de banlieues pavillonnaires pour les plus riches jusqu’au anciens villages (rurbanisation), et avec de forts contrastes sociaux : c’est la fracture urbaine ! De plus ces villes sont reliées entre-elles par des réseaux de transport ferroviaire (tgv), autoroutier ou aérien ce qui fait que les Français sont de plus en plus mobiles et qu’ils ne vivent plus comme avant dans la région de leur famille.

Le niveau de vie a fortement augmenté depuis 1945,les Français même les plus modestes connaissent un niveau de vie qui n’a rien de comparable avec celui de leur parent (ils sont souvent propriétaires de leur habitation, et possèdent voiture, biens ménagers, équipement TV hi fi infrmatique.Portables etc. et partent en vacances même si près de 40% ne partent pas !

La société de consommation qui s’est mise en place dans les années1960 qui fut un temps contestée en mai 1968, triomphe aujourd’hui avec somme symbole les centres consommations périphériques (Hypermarchés où règne l'auto et le caddy). La publicité et le crédit développent un intense besoin de consommer tant des objets que des voyages et le succès des jeux d’argent en témoigne !  : "vivre c'est consommer" !!!!

Le chômage avec plus de 10% de la population active et 30% des moins de 25 ans est devenu le problème central de la société française. Il touche principalement les jeunes sans qualification, les gens proches de la retraite, les immigrés et les femmes. De plus les emplois précaires (CDI, emplois aidés, temporaires) et le travail à temps partiel se multiplient. La « révolte » des banlieues en oct 2005 et la mobilisation Anti-Cpe en 2006  témoigne d’une angoisse chez les jeunes qui savent qu’ils accéderont difficilement à des emplois durables et ils ont l’impression que même avec des diplômes, ils n’auront pas un véritable avenir professionnel. Pourtant les statistiques montrent qu’un diplôme professionnalisant est gage de réussite. Les politiques anti-chômage de droite comme de gauche semble avoir échoué.

Depuis 1975, la société s’est fragmentée.
Il s’est formé un ensemble d’exclus : chômeurs de longue durée, femmes élevant seule leurs enfants, jeunes sans qualification personnes âgées aux revenus modestes. Cette nouvelle pauvreté avec ses sdf (euphémisme !) pour qui chaque hiver est une angoisse et le combat pour les mal logés initié en 1954 par l’abbé Pierre est loin d’être terminé Les « resto du cœur » lancé par Coluche dans les année 1980 accueillent de plus en plus de gens et les allocataires du RMI sont plus de 3,5 millions ! En même temps, les plus riches deviennent de plus en plus riches et donc la société de consommation est donc plus ou moins ouverte certains peuvent s’y vautrer et d’autres en rêver  Mais en même temps l'"ascenseur social semble s'être arrêter et les enfants des classe moyennes n'auront peut-être pas une meilleure position que leurs parents.

III. Les nouveaux modes de vie

Il s'agit de voirs les transformation au niveau des modes de vie :famille,culture, religion, nouvelle culture de masse

La famille a été l’objet d’une transformation radicalesous l’effet d’une baisse de la pratique religieuse, de l’aspiration des femmes à travailler et à maîtriser leur corps (pilule en 1967, MLF 1970, i en 1975), de l’individualisme croissant. Ainsi le nombre des divorces a augmenté de façon spectaculaire (un mariage sur 2 dans les grandes villes) et dans le même temps les mariages étaient moins nombreux (essor du concubinage) ce qui fait qu’aujourd’hui plus d' un enfant sur 2 naît hors mariage alors que cela était très rare dans les années 1960. Le couple n’est plus une cellule stable et le nombre de familles monoparentales (femme seule avec les enfants dans 90% des cas) a explosé ce qui n’est pas sans conséquences sur l’éducation des enfants et des garçons en particulier (faible image de l’autorité paternelle). Le Pacs 1999 fournit les bases d’une union moins contraignante au le mariage et il est de plus en plus adopté par les hétérosexuels alors qu’au départ il répondait à une demande de couples homosexuels qui peut-être obtiendront le droit de se marier ! L'allongement de l'espérance de vie (80 ans pour les hommes/86 pour les femmes ) est un phénomènve décisif de notre époque, boulversant le rapport entre les retraités et les actifs ! Les personnes âgées surtout des femmes qui vivent de plus en plus séparées de leurs enfants connaissent soit des résidences pour personnes âgées pour les plus riches, soit l’isolement ou l’hospice pour les plus pauvres. Mais la fin du XX° siècle a vu apparaître une nouvelle catégorie d’âge : « les seniors » jeunes retraités, entre 60 et 70 ans qui dans les classes moyennes ont un niveau de vie confortable et qui peuvent aider leurs petits enfants et l'on parle du 4° âge pour désigner ceux qui ont plus de 80 ans...

Démocratisation culturelle et culture de masse

Alors qu’avant la seconde guerre l’enseignement après l’école élémentaire s’adressait aux plus riches, les années 1960 ont vu la démocratisation du collège et ensuite du lycée. En 1960 10% seulement d’une classe d’âge allait au lycée 75% aujourd’hui et l’université n’accueille plus de 2 millions d’étudiants dont la majorité n’auront pas leur diplôme ! Cette massification de l’enseignement n’empêche pas que chaque année des dizaines de milliers de jeunes sortent du système sans qualification, que l’illettrisme se répand alors que l’élite se reproduit facilement grâce aux filières de prestige comme les grandes écoles ou l'on trouve peu de jeunes issus des catégorie modestes même s'il ya des exceptions.

La culture de masse s’est elle aussi largement diffusée. Les vecteurs traditionnels comme la presse n’ont pas disparu le la presse magazine de défend très bien. Mais les révolutions technologiques dans le domaine de l’audio poste à piles dans années 60, baladeur, mp3 ont conquis les jeunes. Mais c’est avec l’audio visuel (la TV) que la culture de masse se diffuse. Alors que 10% des foyers avaient une télé en 1960, aujourd’hui c’est 95% et avec les satellites l’offre de programme est presque illimitée ! Les Français communient donc avec le reste de la planète lors des « grandes messes » que sont la coupe du monde de foot et les JO , ou assistent en direct à la chute du mur de Berlin, et des twin tower à NY ? Ou se délectent des histoires de Dallas ou de Rosa Linda (en créole !) ou Marina

Jeunes et moins jeunes écoutent énormément de musique dite de variété de tous les styles et les DVD et le home cinéma ont fait entrer le cinéma à la maison ! Même si les livres se portent bien on doit constater un risque fracture culturelle entre une élite qui lit, qui écoute de la musique classique qui va au théâtre et la grande partie de la population qui consomme essentiellement une culture TV / cinéma /internet/jeux vidéo/ plus des concerts musicaux de variété (les phénomènes jhonny et la Star Académie)

Sur le plan religieux, on assiste à une baisse de la pratique religieuse :
 3/4 des Français disent croire en dieu, contre un quart sans religion. Les catholiques représentent l’immense majorité (62%). La pratique a baissé (moindre fréquentation des églises et moins de mariages religieux) mais les chrétiens s’orientent parfois vers de nouvelles formes de spiritualité. L’islam avec plus de 6 millions de fidèles a largement devancé le protestantisme et est la deuxième religion en France grâce aux populations du Maghreb ou d’Afrique noire et certains agitent la peur de l’Islam en liaison ave la montée du terrorisme islamiste. Le bouddhisme séduit de plus en plus mais on voit aussi le developpement de structures religieuses que l'on qualifie de "sectes"

D’ailleurs la question religieuse est revenue dans la société avec l’affaire du voile dans les écoles : la loi du 15 mars 2004 réaffirme les principes de laïcité et donc l’interdiction du port de tout signe religieux distinctif

Les Français de plus en plus inquiets de l’insécurité (réelle ou supposée), de la mondialisation, de la construction européenne adoptent parfois des comportements de repli sur eux-mêmes La xénophobie et le racisme sont vivaces parmi une large partie de ka population française comme en témoigne la présence de M Le Pen au second tour de l'élction présidentielle française en 2002. De même le communautarisme (sur une base « ethnique » : les juifs, les maghrébin, les noirs, les homosexuels…) se développe tout comme le régionalisme. O n veut de moins en moins dépendre de l’Etat tout en voulant qu'il paye et le sentiment national ne s'exerce que lors des sompétions sportives ! Toutes ces attitudes de repli sur soit  témoignent d'une peur d'affronter le monde à l'époque de la mondialisation. Ce phénomène qui touche tous les espaces du monde semble contradictoire avec le fait que jamais, les Français n'ont autant voyagé et que le métissage biologique et culturel est particulièrement fort en France (voir les créations foisonnantes des Français de banlieue issus de l'immgration qui enrichissent la chanson française )

Ainsi pendant un demi-siècle la France et les Français ont changé comme jamais ils n’avaient changé auparavant. Mais à l’euphorie des 30 glorieuses a succédé une mentalité de repli, de peur, de déclin en raison de l’incapacité à sortir du chômage et à proposer un avenir à une grande partie de la jeunesse qui se réfugie de plus en plus dans la consommation de drogues. Les Français doutent d’eux-mêmes alors même que les touristes étrangers vantent notre qualité de vie (La France est le pays le plus visité au monde) et que les entreprises françaises vendent leur savoir-faire dans la monde entier (leur efficacité fait qu’elles appartiennent de plus en plus à des capitalistes étrangers !) Les risque est que la société se fracture de plus en plus : on a parlé de fracture sociale (pour la pauvreté), de fracture urbaine (pour les « ghettos » des banlieues), de fracture générationnelle (pour le cpe), de fracture coloniale (pour expliquer le racisme vis-à-vis des minorités visibles) , tout cela fait beaucoup de « fractures », mais c’est peut-être une façon de voir trop pessimiste car l'histoire de France montre que les habitants de cette terre ont su malgré tout développer une manière de vivre ensemble que beaucoup à l'étranger nous envient !